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Meryem Ghoua
Los imazighen son las personas que pertenecen a un conjunto de etnias autóctonas del Norte de África y su presencia se remonta a más 10.000 años atrás, de hecho, los imazighen y su idioma «Tamazight», habitaron todo el Norte Africano desde los primeros tiempos de la historia.
Los imazighen están presentes desde Marruecos hasta Egipto y del Mediterráneo hasta el Sahel, y han mantenido celosamente su lengua y sus tradiciones, según afirmó «El diario».
A menudo, el término «bereber» en árabe significa salvaje por lo que tiene un significado peyorativo y los imazighen se refieren a si mismos y se auto llaman con este nombre.
Asimismo, la palabra “bereber”, según confirmaron muchos especialistas, proviene del término “barbarus” que usaban los griegos y romanos para designar todo pueblo que no habla sus idiomas y no forma parte de sus culturas.
En marruecos los imazighen y sus lenguas, normalmente, se dividen en tres y son los siguientes: los imazighen de la región del Medio Atlas, los rifeños (en la región del Rif) y los imazighen del Atlas Saghir.
«En Marruecos, las regiones donde más han resistido la cultura y la lengua amazighs —especialmente en el Rif, el Atlas y el Souss— han sido históricamente marginadas», declaró el diario El País.
En la Antigüedad, los griegos conocían a los «bereberes» como libios, los egipcios los nombraban mashauash, del nombre de una tribu amazigh cercana a sus tierras, y los romanos los llamaban numidios o mauritanos. Los europeos medievales los incluyeron en los moros o mauros, nombre que aplicaban a todos los musulmanes del África del Norte, según declaró la fuente Wikipedia.
Generalmente, los imazighen son considerados los habitantes históricos originales del norte de África.
Conocidos más por su rebeldía y su fuerza, los Imazighen conquistaron porciones de la Tamazgha histórica, empezando por los fenicios y los griegos y más tarde los romanos, bizantinos, vándalos, árabes, franceses, turcos, británicos, españoles y también los italianos.
Hoy en día, en casi todos los países del Norte de África, concretamente, en Marruecos se experimenta un renacimiento de esta lengua y cultura amazigh lo cual se ve y se nota en la gran producción artística y literaria. Además de su integración en los planes de estudios.
Cabe destacar que en 1996 se dotó por primera vez a una universidad española de una plaza de profesor titular cuya especialidad era la lengua amazigh y aunque en la actualidad hay otros centros universitarios que han incluido la enseñanza de la lengua amazigh.
Por otro lado, Marruecos da pasos a favor de la lengua Amazigh, experimentó una evolución clara y evidente y apostó hace años por el reconocimiento de su dimensión amazigh.
Esta realidad está reconocida por la Constitución de 2011, que estipula que las dos lenguas nacionales del país son el árabe y el Tamazight.
De hecho, la lengua amazigh ganó su sitio en las escuelas marroquíes y en 11 de junio de 2019, el Parlamento marroquí aprobó una ley histórica que por primera vez oficializó la lengua amazigh en Marruecos, lo que lo pone en la vanguardia de todos los países del norte de África con el propósito de proteger el patrimonio cultural amazigh.
Cabe destacar que la lengua amazigh no está presente solamente en la cultura marroquí sino también en la política y otras áreas, y eso es porque los dos últimos jefes del gobierno, el Ministro de Asuntos Islámicos, Ahmed Tawfiq… entre otros son Imazighen.
El ex presidente del Gobierno marroquí, Saadeddine Othmani, es un puro y duro amazigh, el actual presidente del Gobierno, Aziz Akhannouch, es una auténtico amazigh. Varios ministros son de ascendencia amazigh.
Ademas de los políticos, el activista, profesor, poeta e intelectual amazigh, Ahmed Assid, luchó mucho para mejorar la situación de Tamazight en Marruecos y ganó en abril una batalla simbólica.
Lo maravilloso de Marruecos es la sublime convivencia entre las subculturas ( amazigh, árabe, saharaui, andaluza, judía…) en una cultura nacional: la cultura marroquí.
